Эго и Я: структура человеческой личности

Познай себя — и ты познаешь мир.

Начнём с того, что ругательные слова «эгоизм, эгоист, эгоистичный» имеют мало отношения к тому, о чём пойдёт речь. Эти слова образованы от психологического термина Эго, о котором и пойдёт речь.

Классическая психология называет Эго всё, что мы осознаём: чувства, мысли, всё наше субъективное восприятие себя и окружающего мира, само осознание собственной личности. Т.е практически ассоциирует Эго с сознанием. Сознание же обычно считается всего лишь свойственной человеку деятельностью мозга, что далеко от действительности (возьмите хотя бы случаи «присутствия» людей в местах, где их физически не было, и точного описания произошедших там событий). Я классическая психология ассоциирует с подсознанием, т.е. фактически скопищем неосознанных человеком внутренних конфликтов и нереализованных желаний (см. З.Фрейда). При этом игнорируется понятие бессмертной души, духовной составляющей, определяющей наше личное развитие, которая и именуется Я в духовной терминологии. Однако, при этом духовные науки (религиозные учения в том числе) недооценивают значение Эго, пытаясь заставить нас игнорировать и подавлять его, называя его нашей грешной сутью, которая зачастую просто предаётся анафеме, как в христианстве с его пропагандой самопожертвования. Человек же, следующий этим учениям, отчаянно борется против своих «грехов», но никак не превозможет, не понимая причин их возникновения.

Сейчас наступило время синтеза. Меняется весь мир, а с ним и сознание большинства людей. Теперь оно требует понимания, но не удовлетворяется ни бездушными научными пояснениями, ни слепой религиозной верой. Наше сознание ищет целостности, а для этого необходимо понять важность обеих частей нашей личности. В поисках удовлетворительно объясняющего целое подхода новая психология (в частности, трансперсональная) синтезирует материалистическую и духовную науки, показывая взаимодействие всех уровней нашей личности, расширяя её понимание далеко за пределы Фрейдовского «подсознания» и даже Юнговского «коллективного бессознательного». Обнаруживается, что сознание не эквивалентно ни нашему мозгу, ни нашему Эго. Станислав Гроф даёт очень удачное определение тому, что отношение мозга и сознания скорее подобно отношению телевизора и телепередачи. То есть, наш мозг — это только инструмент сознания, которое может пребывать и в других местах, принимать и другие «передачи», кроме идущей от нашего Эго. Исследовав необычные состояния сознания многих людей, объявленных традиционной медициной психически ненормальными, она обнаруживает полное соответствие их переживаний «за пределами себя» друг другу и к тому же — мистическим озарениям религиозных гуру. В этом свете Я рассматривается уже скорее как душа человека и показывается, что сознание может воспринимать и наше Я, абстрагируясь от Эго, и даже нечто большее — «высшее сознание», Божественное, на что и направлено большинство магических и религиозных техник познания истины, мира, Божественного (шаманские танцы, приём психоделиков, медитации, Иисусова молитва и т.п.).

Однако я не стану вдаваться в глубины анализа личности современной психологией, т.к. речь пойдёт скорее о том, чтобы понять как нам пребывать в гармонии с самим собой в обычном человеческом состоянии сознания, где Эго играет первенствующую роль. Для этого будет достаточным привести упрощённую схему нашей личности, показанную на рисунке.

Наше Я, «созданное по образу и подобию Божьему», является дискретной частичкой того самого Божественного Абсолюта, из которого создан весь этот мир. Многие люди пережили состояния единства с миром, когда их сознание полностью переместилось в Я, единое с Абсолютом. Кому-то это удалось лишь благодаря специальным техниками либо приёму психоделических веществ, а кто-то спонтанно пережил его благодаря чувству огромной Любви (к человеку ли, к Богу — не имеет решающего значения). Чувство блаженства, как правило, настолько велико, что некоторые теряют интерес к обычной жизни. Именно поэтому чреват психологической зависимостью приём психоделиков неподготовленными духовно людьми. Буддисты, достигающие такого же состояния путём медитации, называют его Нирваной. Постоянное же пребывание сознанием в Абсолюте, называется Самадхи и является по большому счёту окончанием участия в жизненном процессе. Отшельники и монахи всех времён и народов, по существу, были движимы поиском того же самого единения с Божественным и потому выключались из жизни.

Обычному же современному человеку поможет ощутить своё Я простая методика приведённая в «Афорзмах Пантанджали» прокомментированных Свами Вивеканандой: если вы добьётесь остановки всех мыслей и чувств, волнами будоражащих поверхность океана вашего сознания, и обратите свой взор вглубь, постепенно натренировавшись проникать бесстрастным вниманием всё глубже в свою суть, то сможете увидеть дно — ощутить чистое, совершенное и счастливое сияние сердцевины вашего существа — Я, единого с миром.

Однако вся человеческая история, достижения, наука, культура, многообразие мыслей и образов, наше взаимодействие друг с другом возможны только благодаря ощущению себя отдельными личностями, т.е. посредством Эго. Большинство из нас не хотят отказываться от обычной человеческой жизни, данной нам в ощущениях, эмоциях, действиях, прекрасной в её многообразии, взаимопонимании, дружбе, любви. Неудовлетворение вызывают негативные состояния Эго в виде чувства одиночества, несчастья. Всем нам хотелось бы ощутить себя счастливыми и совершенными прямо здесь и сейчас, а не после смерти или только в моменты озарений. Многие чувствуют потребность стать по выражению С.Н.Лазарева монахами и дельцами в одном лице, одновременно чувствовать свою сопричастность к Вечности и наслаждаться чисто земными радостями, осознавать свою Божественную природу и в то же время использовать свои человеческие возможности самореализации. Для этого требуется осознать свою целостность, примирить Эго с Я, понять себя и других. Тогда станет возможным и продуктивное взаимодействие этих двух составляющих нашей личности, конфликт которых мешает гармоничному существованию. Ведь он поглощает энергию, которую мы могли и должны были бы употребить на своё личное развитие и самореализацию в творчестве, работе, общении с другими, духовном росте. Словом, жить и действовать так, чтобы чувствовать удовлетворение собой и окружающим миром.

Для понимания того, что же такое наше Эго, рассмотрим следующий рисунок, представляющий послойно эту оболочку нашего Я, то, что мы обычно именуем собственной личностью.

Рассудок (Эго-Логик) — это наше мышление, логический аппарат, «понималка и думалка». Эта часть позволяет нашему сознанию составлять непредвзятое мнение об окружающем — анализировать, делать выводы, корректировать свои ошибки, а также хранить знания, полученные другим путём (интуиция, озарение, просветление). Эго-Логик находится в непосредственном контакте с Я, поэтому в состоянии «холодного рассудка», незамутнённого переживаниями, мы способны воспринимать окружающее объективно, как бы со стороны. Взять хотя бы тот факт, что мы зачастую легко видим причины и способы решения чужих проблем, тогда как свои кажутся загадкой или просто несправедливостью — «Чужую беду руками разведу, а к своей ума не приложу». Именно поэтому буддисты пропагандируют отказ от желаний для постижения мира, так как страдания затуманивают разум, а вся причина страданий в желаниях.

Маленький ребёнок (Эго-Потребность) — это наши потребности и желания, которые в основе своей сводятся к желанию быть любимым. Выражается это желание у каждого человека по-своему: желание иметь много денег для удовольствий, быть безумно любимым партнёром, осчастливить других своей помощью и защитой, быть надёжно укрытым Божественной дланью от невзгод или всё сразу. Как справедливо замечает Станислав Гроф в своей книге «Космическая Игра», в основе этого желания лежит поиск утерянного чувства своей связи с Божественным, с Абсолютом, ощущение себя частью целого. И именно этот маленький ребёнок называется людьми чаще всего Сердцем, ведь это оно отвечает за эмоции, чувство удовлетворения или неудовлетворения. Чувство неудовлетворённости — это то, что нас двигает дальше по пути личного развития, поэтому не стоит недооценивать Сердце, но и переоценивать его тоже, путая стимул и цель. Если покопаться, в глубине его мотиваций всегда обнаруживается острая нехватка любви и её поиск, что и дало повод З.Фрейду рассматривать несколько опошленный вариант любви — секс — в основе мотиваций всех человеческих поступков. Безусловно, «малыша» необходимо удовлетворить, без этого он вам жизни не даст. И вот, в меру осознания Рассудком того, что «малышу» для этого требуется, наружная часть нашей личности и ищет способы его удовлетворения.

Защитник — это та часть Эго, которая отвечает непосредственно за наши контакты с этим миром, наши способы реализации себя и удовлетворения потребностей нашего «малыша», а также за его защиту. Как только маленькому ребёнку становится плохо, защитник немедленно ищет способов утешить его. Если плохое самочувствие «маленького ребёнка» связано с «атакой» на нежное сердечко снаружи, Защитник начинает оправдываться или даже контратаковать, в зависимости от агрессивности человека и степени волевого контроля. Эта защитная часть позволяет нам иметь собственное мнение и ценности, чувствовать себя независимыми, ощущать свою индивидуальность. Развита она бывает в различной степени. Людей, у которых Защитник толстый и плотный часто называют эгоистами в негативном контексте — они хорошо заботятся об удовлетворении собственных потребностей и отражают любую атаку, в виде критики или насмешки («ничем их не проймёшь!»). Люди же, легко впадающие в расстройство, обижающиеся и прячущие голову в песок при малейшей критике — это те, у кого слабо развит Защитник. О таких людях говорят «сердце на ладони», и естественно, оно всегда очень ранимо, так что приходится с ними вести себя осторожно, чтобы не обидеть ненароком (ведь реакция зависит только от самого человека).

Каждый из этих слоёв по-своему важен для нашей личности и все они неотъемлемы от неё. Однако, не понимая собственных нужд, мы чаще всего получаем в общении с людьми вовсе не то, чего бы нам хотелось. А подчас и ведём себя вовсе не так, как намеревались. Причина — в неправильном понимании или оценке составляющих собственной личности. Проистекает всё, обычно, из наших представлений о мире и идеалах, хранящихся в Рассудке, который определяет наше понимание того, что требуется для удовлетворения «малышу», а Защитник заставляет реагировать на мир соответственно степени удовлетворённости «маленького ребёнка», что и приводит к большинству негативных реакций, ведь навязанные социумом, культурой и религией нормы чаще всего не отражают и совершенно не учитывают ваших действительных потребностей, подменяя их критериями позитивной оценки кем-то другим.

Так, ищущие богатства и славы зачастую разочаровываются, потому что, получив от жизни всё мыслимое внимание и материальные удовольствия, всё ещё чувствуют себя несчастными, ведь настоящей любви их маленький ребёнок не получил. Люди, жаждущие быть безумно любимыми кем-то другим, не находят удовлетворения, потому что их «малыш» жаждет той Абсолютной Любви, которая может излиться на него только из Божественного Я. Люди же, ощущающие в изобилии этот свет Любви в себе, часто стремятся отдать его без остатка другим, игнорируя своё Эго-Потребность, которое рано или поздно начинает бунтовать против такого забвения.

В таких ситуациях Защитник включается помимо вашей воли, требуя внимания и просто не пропуская вашу любовь к кому-то наружу — ведь её недостаёт внутри! Поэтому пилят мужей любящие жёны, красавицы требуют подвигов или подарков, прежде чем отдать свою любовь, безмолвные герои и героини серого быта тихо страдают, не получая благодарности, потому что вместо дарения любви приносят жертвы. В результате повальное большинство людей на планете страдает от недостатка любви и часто — от чувства тотального одиночества.

Неправильное взаимодействие со своим Эго приносит нам массу неприятностей и может даже вести к разрушительным последствиям, как для нас самих, так и для окружающих. Ведь большинство проблем мы создаём себе сами именно этим неправильным отношением.

Чаще всего мы недовольны тем, что нас не понимают, не принимают, не любят. Это вопит «малыш» о недостатке внимания. Именно он вселяет в ваше сознание почти все претензии к миру и людям. Рассудок в таком случае приходит на помощь Эго-Потребности, находя для него оправдания. Наше Эго-Логик может повернуть ситуацию в диаметрально противоположных аспектах и увидеть в одном и том же действии доказательства совершенно противоположных намерений. Если же мы идём на поводу у Эго-Потребности, принимая желаемое за действительное, Рассудок рано или поздно тоже может «подложить свинью» в виде сокрушительной самокритики. Защитник при неудовлетворённом «малыше» тоже начинает работать на него, привлекая Рассудок к оправданию любых средств утешить «маленького» или хотя бы отомстить за его обиду.

Люди, у которых сильная воля и хороший контроль над Рассудком, который удерживает понятия принятой морали достаточно стабильно, могут корректировать свои действия. Но «маленькому ребёнку» внутри от этого легче не становится. Только хуже, если его потребности продолжают игнорироваться из «принципиальных соображений». Эмоции, не находя выхода, «закисают» и приводят к образованиям блоков, болевых точек, т.е. образуют комплексы, в дальнейшем сильно влияющие на всё поведение человека и его способность получить желаемое. С этой проблемой прекрасно знакома ещё классическая психология, и на проработке таких комплексов психоаналитики всех развитых стран заработали состояния, т.е. люди заплатили огромные деньги за свои ошибки и неправильное обращение с собой, приводящее к подобным проблемам. Ведь систематическое подавление эмоций не ведёт к их исчезновению. «Малыш» продолжает страдать и рано или поздно берёт над вами верх: Защитник вырывается из-под волевого контроля, Рассудок ему в угоду искажает принципы до неузнаваемости. Результаты получаются пугающие: от «простого» оскорбления любимого человека до глубины души, за гранью прощения, до домашнего насилия, как в виде побитых жён и мужей, так и в виде сексуального надругательства над собственными детьми, а то и вообще до сексуальных маньяков и серийных убийц. То, что большинство перечисленных случаев происходит с мужчинами, объясняется в свете данной схемы Эго очень просто — мужчины обладают более сильной волей и воспитаны на «идеалах» скрывания своих эмоций. Женщины, как правило, выражают свою реакцию бурно и сразу или почти сразу, а, излив «наболевшее», становятся тихими и спокойными, как будто ничего и не было. Но это тоже не метод решения проблемы, ведь чувство неудовлетворённости остаётся и возвращается.

Так что же может помочь нам разрешить эти противоречия и удовлетворить всех «жителей собственного Эго»? В решении этой проблемы помочь нам может только сознание, которое, как видно на рисунке, может перемещаться в различные области нашей личности и за её пределы.

Управлять своим сознанием могут не многие, но научиться при желании способен каждый. Большинство психологических тренингов и духовных школ учат именно этому, так что — выбирай на вкус. В основе же всех техник лежит в первую очередь понимание того, что сознание наше не эквивалентно ни одной из этих частей Эго. Если вам когда-либо случалось обидеться, а потом осознать свою неправоту и полностью простить человека, даже испытав потребность и у него попросить прощения, вы были свидетелем сдвига точки фиксации сознания из области Эго-Потребности как минимум в область Рассудка. Это можно научиться делать небольшим волевым усилием. Главное здесь — научиться оставлять хотя бы часть сознания немного «над» происходящим, уметь задать себе вовремя вопрос о мотивации собственных поступков и реакций, уметь оценить, какая часть вашего Эго чувствует себя ущемлённой и «тянет одеяло на себя». Если вы будете честны сами с собой, то этого несложно достичь систематическими тренировками.

Однако, несмотря на все наши усилия, сознание порой полностью фиксируется в какой-то точке, что и показано на рисунке под названием «зацепки». Проше всего это иллюстрируется синдромом «Никто меня не любит!» у женщин при ПМС, когда никакие доводы рассудка не в силах убедить её в обратном. И хотя речь здесь идёт о природном влиянии процессов, подготавливающих организм женщины к материнству, этот пример хорошо иллюстрирует, как бесполезно апеллировать к какой-то определённой части личности, если сознание зафиксировано в другой. Книжное средство от истерик в виде пощёчины может сработать, сбив сознание с точки фиксации, но при достаточно толстом Защитнике воспринимается только как атака, поэтому любое средство воздействия надо соизмерять с тем, где лежит точка фиксации и как можно преодолеть Защитника данного человека, не нанеся ему смертельной раны. То есть, следует понимать, что «зацепки» могут контролировать наше сознание помимо всякого нашего желания и понимания Истины. Об этом желательно не забывать, когда вы имеете дело со странным поведением близких людей и не обвинять их поспешно, а лучше помочь прийти в нормальное состояние — до того все попытки прийти ко взаимопониманию просто обречены на провал.

«Зацепки», фиксирующие сознание намертво, можно трактовать и как описанные выше комплексы, однако же, таким способом трудно описать все возникающие случаи фиксации, поэтому здесь используется слово «зацепки» скорее как термин из системы С.Н.Лазарева, описанной в его книгах «Диагностика кармы». Т.е. это виды «визуализации» нашим «малышом» того, что ему требуется для удовлетворения от других людей и от мира (деньги, сопереживание, понимание и т.п.), которые возводятся в абсолютную степень и заслоняют от нас Божественное. Мы так хотим это получить, что забываем про Абсолютную Любовь — единственное, что нам действительно необходимо для ощущения себя счастливыми. Хотя одной из зацепок может быть и само чувство любви, суть в том, что сознание сужается, и мы уже не в силах объективно оценить себя, свои реальные потребности и не видим эффективных способов их удовлетворения. Начинается то, что описывается выражением «пошёл в разнос», когда мы уже не щадим никого. Следует этому, как правило, чувство опустошения, и никогда — удовлетворения своих потребностей. То есть, мы попросту тратим много энергии, не добиваясь никакого результата.

Для избавления от «зацепок», как правило, недостаточно простого желания что-то изменить или даже систематических упражнений по повышению сознательности — потому-то от «грехов» простым покаянием (порицанием своего Эго-Защитника и Эго-Потребности) не избавиться. Порой требуются специальные техники, особенно если переживания, создавшие эти зацепки лежат в глубоком детстве или даже самом процессе рождения (а по утверждению С.Н.Лазарева могут корениться и в прошлых жизнях). Однако при достаточном расширении сознания человек может избавиться от зацепок любой давности благодаря преображающей силе Абсолютного Света, Божественной Любви, пропуская её во все области своей личности и жизни. Не менее важно не заработать себе новых зацепок или комплексов, и в этом может помочь понимание себя, забота обо всех частях своего Эго (прислушиваться к Рассудку, одаривать Любовью «малыша», поощрять Защитника).

Жизнью недовольны почти все, но в целом можно разделить этих людей на две категории: те, кто не имеет цели, не видит в жизни смысла, и те, кто цель имеют, но подводные камни собственного Эго мешают им двигаться в правильном направлении. Если ваша сила не имеет приложения, то она, безусловно, будет сама по себе бурлить и будоражить вас, бросая то в одну крайность, то в другую. Посмотрите на творцов — от плотника и родившей женщины до творческих деятелей, и вы увидите, что чувство удовлетворения жизнью приносит только самореализация — осознание своих способностей и воплощение их в конкретном результате. Поэтому вряд ли кто-то способен обрести удовлетворение, прежде не определив смысла и цели своего существования. Тем же, кто чувствует свою цель и следует зову своей натуры, в большинстве случаев мешает ощутить счастье лишь неумение любить (в первую очередь себя самого). Проанализируйте своё поведение с точки зрения изложенных здесь фактов, и вы лучше поймёте, что толкает вас и окружающих на те или иные поступки, чего в действительности не хватает вам для гармоничного существования и довольства жизнью.

Поэтому, найдите свой путь, откройте в себе источник Абсолютной Любви, примите себя как целое, оцените важность каждой части своей личности, и тогда ваше Эго станет уже не мешать, а помогать вашему Я на пути личного развития, приносящем мудрость, удовлетворение и счастье. Вы осознаете, что от природы являетесь Божественной гармоничной личностью, счастливой жить в этом восхитительном мире, созданном для вас, как и вы — для него, ибо всё это части одного совершенного целого. Почувствуйте, что источник Света (Веры, Надежды, Любви) находится в самом центре вас самих, и пусть он освещает отныне всю вашу жизнь.